67.6%青年認(rèn)為“孔雀女”“鳳凰男”的婚姻會(huì)有更多問(wèn)題
“鳳凰男”一詞的流行,是從《新結(jié)婚時(shí)代》開始,到《雙面膠》播出后火起來(lái)的,這兩部電視劇的主題都是“富閨女”嫁了“窮小子”,因?yàn)殡p方家庭條件的懸殊及生活背景的差異,小兩口不斷碰撞,很難水乳交融。
所謂“鳳凰男”是指農(nóng)村貧困人家的孩子,經(jīng)過(guò)10年寒窗苦讀考上大學(xué),最終定居城市!翱兹概笔侵赋鞘屑彝サ莫(dú)生女,從小條件優(yōu)越,嬌生慣養(yǎng)。
在各大論壇上,凡是有關(guān)“鳳凰男”與“孔雀女”的帖子,必有回帖無(wú)數(shù)。“鳳凰男”與“孔雀女”的婚姻,真的如電視劇里那樣矛盾重重?真愛非得“門當(dāng)戶對(duì)”嗎?
近日,中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心與騰訊網(wǎng)新聞中心聯(lián)合進(jìn)行的一項(xiàng)在線調(diào)查顯示(1075人參與,35歲以下青年超過(guò)九成),67.6%的人認(rèn)為,“鳳凰男”和“孔雀女”的婚姻會(huì)有更多問(wèn)題。62.3%的人認(rèn)為,出現(xiàn)這些問(wèn)題,主要是由城鄉(xiāng)差距造成的,50.7%的人覺(jué)得是雙方家庭共同造成的,26.2%的人認(rèn)為是整個(gè)社會(huì)。也有19.3%的人認(rèn)為責(zé)任全在“孔雀女”,10%的人認(rèn)為問(wèn)題都出在“鳳凰男”身上。
如此“鳳凰男”,當(dāng)真不嫁?
清華大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)畢業(yè),年薪12萬(wàn)元,長(zhǎng)得像韓國(guó)明星裴勇俊,還燒得一手好菜,家務(wù)活兒樣樣拿得起放得下。為人善良,忠厚,以后也絕對(duì)不會(huì)心生二心。這是電視劇《新結(jié)婚時(shí)代》里塑造的經(jīng)典“鳳凰男”形象——何建國(guó)。
這樣的好男人哪里去找?全世界打著燈籠都怕找不到第二個(gè)了。于是,顧小西嫁得心甘情愿,誰(shuí)勸也不聽。
跟顧小西一樣,河北省某醫(yī)院醫(yī)生郭園園,也有一位“鳳凰男友”,她也同樣嫁得義無(wú)反顧。
在本次調(diào)查中,當(dāng)問(wèn)到“你認(rèn)為‘鳳凰男’擁有以下哪些特質(zhì)”時(shí)?參與調(diào)查的青年給出的排名依次是:勤奮刻苦,有上進(jìn)心(80%),善良、踏實(shí),有安全感(64.1%),有責(zé)任感(61.2%),體貼、憨厚(54.8%),優(yōu)秀(51.7%)。
除了“出身不好”,郭園園認(rèn)為男友小劉“無(wú)可挑剔”。電話里,說(shuō)起小劉的種種好,郭園園的聲音立刻開始興奮起來(lái):“他高中時(shí)擔(dān)任班長(zhǎng),各科成績(jī)名列前茅?忌蠂(guó)家重點(diǎn)大學(xué),集各種榮譽(yù)于一身,F(xiàn)在銀行工作,年薪十幾萬(wàn)元!
不過(guò)讓郭園園最終決定嫁給小劉的原因還不僅僅是這些。
“他脾氣和性情都特別好,事事讓著我,我有個(gè)感冒發(fā)燒這些小毛病,他緊張得跟多大事似的。我自己就是醫(yī)生,還不知道怎么處理嗎?”郭園園笑著說(shuō)。
“一個(gè)人有100個(gè)優(yōu)點(diǎn)也抵不過(guò)那一個(gè)‘缺點(diǎn)’嗎?”郭園園十分質(zhì)疑人們對(duì)“鳳凰男”的偏見。她也以同樣口吻說(shuō)服了爸爸媽媽,去年11月與相戀8年的小劉步入了結(jié)婚的殿堂。
調(diào)查顯示,24.4%的人認(rèn)為,“鳳凰男”與“孔雀女”的婚姻與其他婚姻沒(méi)有區(qū)別。
嫁是嫁了,咋有這么多問(wèn)題?
由于出身農(nóng)家,家庭條件不好,父母生病的醫(yī)藥費(fèi),弟弟妹妹上學(xué)的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi),都需要“鳳凰男”來(lái)負(fù)擔(dān),所以,他們和“孔雀女”的愛情總有“一道坎”,怎么也跨不過(guò)去,任他們?nèi)绾蝺?yōu)秀。
調(diào)查中,35.6%的人認(rèn)為“鳳凰男”有“死要面子”的特質(zhì),34.9%的人認(rèn)為他們“思想守舊和古板”,26.8%的公眾認(rèn)為他們“土氣”,22.3%的公眾認(rèn)為他們“吝嗇”,還有12.1%的公眾認(rèn)為他們“大男子主義”。
“建國(guó)啊,你哥超生要交罰款”,“建國(guó)啊,你大爺?shù)膲炘撔蘖恕,“建?guó)啊,你侄女要上學(xué)哩”,“建國(guó)啊,鄉(xiāng)里修路要集資”,“建國(guó)啊,你二叔的四丫頭大專畢業(yè)你給在北京找個(gè)活兒干中不?”……
《新結(jié)婚時(shí)代》中的何建國(guó),不論什么事兒,只要是爹開了口,就“哎”一聲全答應(yīng)下來(lái),甭管合理不合理,辦得到辦不到。理由是,作為兒子,家里有事兒他不能不管。這時(shí)的顧小西才終于明白,在何建國(guó)的概念里,“家”不只他和她。
調(diào)查顯示,對(duì)于“鳳凰男”,58.2%的人認(rèn)為他們農(nóng)村親戚太多,關(guān)系復(fù)雜,擾亂夫妻生活,30.6%的人認(rèn)為他們過(guò)于對(duì)父母言聽計(jì)從,27.9%的人則認(rèn)為他們把家族利益看得高于一切。
郭園園并不否認(rèn)他和小劉結(jié)婚后也出現(xiàn)了類似的問(wèn)題,有些甚至是她始料未及的!啊異畚菁盀酢袝r(shí)候做起來(lái)真是很難。”郭園園說(shuō)。
在郭園園看來(lái),盡管小劉沒(méi)有像何建國(guó)那樣刻板,但他老家的客人也同樣源源不斷,多少讓她招架不住。
此外,小劉一些不經(jīng)意的言語(yǔ)和行為也經(jīng)常讓郭園園感到“不舒服”。
“我買一件名牌大衣,他就說(shuō)他爸種一年的莊稼也買不起這件衣服啊。他這樣念叨就好像我辦了錯(cuò)事一樣!
“不管什么菜,吃剩下都非得放到冰箱里,一個(gè)破土豆絲也不例外,還說(shuō)‘你不愿意吃別吃,我自己吃’。有時(shí)候我都覺(jué)得他像成心找別扭!”
“這么多年了,我早飯都是喝牛奶,吃面包,可他就是吃不習(xí)慣,非得吃油條喝豆?jié){!”
說(shuō)起這些,郭園園已不再是剛才那個(gè)“幸福的小女人”,口氣里更多的是無(wú)奈與委屈。
調(diào)查顯示,在“孔雀女”和“鳳凰男”的婚姻中有一些無(wú)法避免的問(wèn)題,比如“婆媳關(guān)系復(fù)雜”(42.6%),“農(nóng)村人的一些生活習(xí)慣讓人受不了”(41.7%),還有“思想和習(xí)慣太傳統(tǒng),和城市格格不入”(32.4%)。
43.7%的人不看好“鳳凰男”與“孔雀女”的婚姻,44.7%的人表示不好說(shuō),明確看好的僅占11.5%。
“城市人在與農(nóng)村人交往時(shí),有一種不自覺(jué)的歧視心理!鄙虾U▽W(xué)院社會(huì)學(xué)與社會(huì)工作系副主任陳曉敏說(shuō),城市身份帶給他們優(yōu)越感,因?yàn)槌鞘写碇芏嗟馁Y源和利益。這種優(yōu)越感是城市人在潛移默化中形成的,不是個(gè)人所獨(dú)有的特性。
陳曉敏認(rèn)為,他們可能大的價(jià)值觀一樣,但生活和婚姻都是一些瑣碎的事情,那里面也有價(jià)值觀,他們不同的成長(zhǎng)背景和生活方式這時(shí)就顯現(xiàn)出來(lái)了;橐鍪羌(xì)節(jié),細(xì)節(jié)中完全滲透著家庭文化的傳承。
婚姻需要“門當(dāng)戶對(duì)”?
“我當(dāng)初反對(duì)他們結(jié)婚,主要就是因?yàn)殚T不當(dāng),戶不對(duì)。”郭園園的媽媽王女士認(rèn)為。
《新結(jié)婚時(shí)代》中,顧小西的媽媽阻攔她嫁給何建國(guó)時(shí)也說(shuō)過(guò)一句話:“婚姻需要門當(dāng)戶對(duì)。你嫁給了他,就等于嫁給了他全部社會(huì)關(guān)系的總和。你倆結(jié)合就是兩個(gè)家庭的結(jié)合,他娶了你,就等于娶了你的一切,包括你的社會(huì)關(guān)系、你的父母……”
對(duì)于婚姻需不需要“門當(dāng)戶對(duì)”,調(diào)查顯示,52.2%的人認(rèn)為需要,27.2%的認(rèn)為不需要,20.7%的人感覺(jué)不好說(shuō)。
在北京從事期貨工作、今年25歲的陳輝,自稱“鳳凰男”。他來(lái)自安徽農(nóng)村,但畢業(yè)不到兩年,月薪已經(jīng)上萬(wàn)元。接到記者電話時(shí),他正在新房里布置家具,“五一”期間就要與“孔雀女友”結(jié)婚。
“我女朋友,包括她的家人,看重的是我的能力和我這個(gè)人。”陳輝認(rèn)為,講究“門當(dāng)戶對(duì)”太封建,但他的父母起初也有過(guò)這方面的擔(dān)心,怕對(duì)方家人瞧不起。
“不過(guò)父母的擔(dān)心完全是多余的!标愝x說(shuō),前幾天,他發(fā)燒到38度,女友的爸媽都非常擔(dān)心,她爸爸還開車送他到醫(yī)院。
陳曉敏指出,婚姻在一定程度上需要“門當(dāng)戶對(duì)”,因?yàn)槊慷位橐龆疾皇莾蓚(gè)人的事兒,而是兩個(gè)家庭的事兒。而“鳳凰男”與“孔雀女”的婚姻是中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的一個(gè)典型現(xiàn)象。他們之間的背景差異更大,雙方適應(yīng)起來(lái)會(huì)更困難。隨著城市化進(jìn)程加快,大量農(nóng)村人口進(jìn)入城市,這種婚姻的可能性變大。但幾年的大學(xué)文化不可能完全改變“鳳凰男”從小的生活習(xí)慣和思考方式,婚后他們?nèi)砸邮苄碌臇|西,這也是他們?nèi)谌氤鞘械倪^(guò)程。另一方面,“孔雀女”也要站在雙方平等的角度去思考問(wèn)題。
調(diào)查顯示,在“鳳凰男”和“孔雀女”組建的家庭中,51.7%的人認(rèn)為女方會(huì)占據(jù)主導(dǎo)地位,認(rèn)為男方會(huì)占主導(dǎo)地位的只占11.6%。
|